当前位置：首页 > 正文

倡导“为人生”的美育

发布时间:2015-06-17 08:27:40

浏览量:

分享到:

倡导“为人生”的美育

毛泽东曾倡导人们要学习白求恩“毫无自私自利之心的精神”，人生美育的“立心”要实现的就要使人们拥有一个高尚、道德、脱离低级趣味、有益于人民的人生。情感和精神在根本上总是依附于冰冷的物质世界，审美可以帮助人生减弱这种依附关系，形成一种相对独立的升华境界或超越境界。而“立心”或审美对于人生的主导，总是在这一升华和超越的过程中产生的。审美是一种从私欲中挣扎、挣脱的进程。审美的挣脱就是人心朝向美的洗礼、净化。人的美感获得的关键就在于这个超拔和升华的净化过程，而美感一经获得就会成为引领人生和驱动人生的精神动能，这就是美育，“立心”的关键也在于此。

“仁义礼智根于心”（孟子语）。美育工作实际上就是“立心”的工作，即在人的内心深处确立起正确的人生观和价值观，并通过“立心”来主导人生、改良人生、发展人生、完善人生。“立心”是人生美育的根基，也是人生建构的内核。

　　经由审美主导的人生，就会达到一种“忘我之境”，即“升华之境”，它所忘掉、所升华的就是世俗之我、私欲之我、日常之我、物理之我，是“沉重的肉身”，而获得的则是脱俗之我、纯粹之我、自觉之我、精神之我，是一种审美之我。所谓的“立心”，就是要确立起这样的审美之我，并以审美之我来反观人生、主导人生。譬如，以审美之我对待自然，就不会有砍伐之虞；以审美之我对待社会，就不会道义旁落；以审美之我对待他人，就不会道德沦丧；以审美之我对待自我，就不会心为物役。这就是审美之我对于人生的意义，它是“立心”的目的所在，也是美育的价值所系。

　　当前，面对扑面而来的人生选择自主化、多样化浪潮，可谓“乱花渐欲迷人眼”，这时，审美教育不应被那些只是“看起来很美”的东西所诱导，而应始终坚持“走心”的定力，并以之主导我们的人生走向。